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麻黄草

注意!以下关于中医的观点会颠覆你的传统知识。

目前很多关于中药的研究的基本论点是,中药要在实验室得到充分的验证,如果有证据表明某种中药能够杀死某种病原微生物,就可以证明这种中药是有效的。

问:中医的这种研究方法,基本上是在不懂中医的基础上浪费心血。

什么是中医

中药是指在中医理论指导下,用于预防、治疗和诊断疾病,具有康复和保健功能的物质,包括大部分天然药物、少数炮制品和少数化学制品。

请注意,关键词是“在中医理论指导下”,也就是说,没有中医理论指导下研究的药物,严格来说不叫中医。

在中医理论中,每一种中药都是非常明确和明确的,每一种中药都是根据其性质、味道、归经、功效和升降趋势而明确和完整地定义的。

中医的这些特点是如何定义的?因为真正意义上的中药具有时间、空间、地域的特点,从生长、采收到加工都有严格的要求。

那么,当你借助这朵花和草作用于疾病的时候,其实是一种生命借助于受自然四季之苦的药物的组合。

因此,没有生命的参与或离开生命体,就无法判断和衡量中医的性味、归经、盛衰趋势,也就无法理解这种中医是如何纠正人类生命的偏差的。

所以,在实验中试图研究中药对培养基中某些病原微生物的作用,根本就是你不懂中药。

辩证用药

清代大医学家黄倩说:“外感邪正,难知是何,知受可辨。”意思很明显。当邪恶本身侵入人体的时候,我们不知道它会怎么样。只有当它与生物体结合产生症状和特定的不利条件时,才能区分它属于什么“证候”,如虚、实、寒、热等不同的证候,哪些

即使相同的病原体与不同的生物体结合,其“综合征”也会不同,就像同样的新冠肺炎肺炎病毒感染一样。在中医看来,不同的生命体最终表现出的是不同的形象。所以,用中医来纠正人生的偏差,所选的中医必然是不一样的。

如果你对“生命”足够尊重和敬畏,生命绝对不是简单的物理存在,也不是内脏的机械组合。生活的维度绝不是长度、宽度和高度那么简单。生活的多维度甚至可以超出我们的想象。当你这样看待生活的时候,你至少会被生活的奇妙所震撼,对生活的伟大无比敬畏。

对于任何研究生命的医疗体系,对于任何对生命有影响的药物,都将是如此的渺小和无足轻重。

博士,说白了,就是“以术济世”,也就是用天地造化之力再次发力。

中医以中国传统哲学为基础,认为物质是“气的积聚导致其存在,气的弥散导致其死亡”。中医讲究有形和无形两方面。

所以在我看来,对中医的认知会更贴近生活的本质,这也是为什么有些患者明显感觉不舒服,但是经过一系列西医检查,发现没有问题,但是看到中医就会被认为是不正常。

所以如果用西医的成分分析理论去覆盖中医,或者只是研究中医的一些元素,其实是降低了中医的维度。

中医不以单一成分讨论成败

我们生活的整个自然界是一个天文地理宇宙,人体也是一个有内脏的小宇宙。中医是一个探索密切关系和相互补充的医学体系

所以生命是多维的,中医理论指导下的中医也是多维的,用现代分子生物学理论研究中医是不可行的。

退一步说,即使研究了某一种中药所含的多种元素,但各种元素在一起的最终作用往往不是单个元素作用的总和,因为即使是由同一种元素组成的物质,也会有不同的作用,比如碳和金刚石,它们的元素是相同的,但作用是完全不同的。

比如麻黄、麻黄根,西医以麻黄素为主要成分,但中医中麻黄是发汗,麻黄根是发汗。所以中医理论不是对单一成分元素的分析,而是对性、味、归经、与生物结合后的盛衰的分析。

但是中医的这种性气概念,是无法用现代的“科学数据”来表达的。但是,科学不能表达的,并不能说明它不科学,只是说明现在的科学无能,跟不上中医的高度。

在我看来,一种物质,一种疾病,一种药物的研究,如果不能摆脱单因素研究的束缚,肯定是有缺陷的。

同样,如果只能用简单、浅薄、单一的元素思维去理解生活,这种对生活的认知也是可悲的。

最后,我以我听到的一个笑话结束。

诸葛亮七次俘虏孟获,孟获大叫:“这不科学!你也来抓我,但是你用了7种不同的方法7次,没有统计学意义,不符合双盲试验的标准!

的确,他说的很有道理。从“科学”的角度,无法提供证据证明诸葛亮抓捕孟获是有效的。

中国共产党宁波市纪律检查委员会


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