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云南思茅

普洱茶成为云南民族文化精神的实物象征,是基于这样一种形象联想逻辑:云南——民族文化——民族茶文化——普洱茶文化——普洱茶文化精神。

在远古先民眼中,云南民族本身就是一个“茶”“茶仪”的民族。云南可以说是中国少数民族的聚集地,地处中国边境地区。在中国漫长的历史中,云南的发展相对封闭落后。云南普洱茶文化一直与民族有着千丝万缕的联系,云南的民族文化直接体现在普洱茶的文化特色上。

茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的精神条件,是指导茶文化活动的最高原则。中国茶道精神与中国民族精神、中国民族性格的培育和中国民族文化特征相一致,已经成为中国民族精神和中国文化精神的组成部分之一。因此,从某种意义上说,中国茶道是茶文化和茶德的精神。当你喝云南普洱茶时,你可以从情感的味道、道德的味道、古茶的魅力和人生哲学的角度来欣赏普洱茶的民族文化。

表现为

一:简单的方法

在中国文化中,“中和”是中庸的主要内涵。儒家认为可以“中和”。然后天地万物才能各得其所,达到和谐。人们往往把这种相对和谐视为一种理想状态。

“温良而后君子”,人的生理与心理、心理与伦理、内外、个体与群体高度和谐统一,是古人追求的理想。个人和社会以及各种社会关系的平衡、和谐、有序和稳定发展,是封建君主眼中理想的和平与繁荣时期。

普洱茶的淳朴、质朴、大度、温柔、淡定,是“中和”,是中庸之道最好的内涵。云南民族文化的乡村特色构成了普洱茶乡村内涵的文化基础。

第二:自然的本质

自然是生命的体现,尊重自然就是尊重生命。在中国文化中,生命是自然的最高品格————“天地之大,即是生命”。中国文化的自然精神主要体现在“万物有生命”的生命精神上。儒家从这个原理出发,不仅主张万物皆有生命,而且主张这种生命是一体的,人与自然是相通的。

云南的民族茶文化并不像内地的茶文化那样深受儒、释、道的影响,但也有很深的天然性,万物取之于自然,发源于自然,归于自然,更为正宗。体现在普洱茶的采集、加工、储藏、运输、饮用,自然是最高境界。

三:明伦仪式

礼仪作为人类的一种正式行为体系,可以追溯到原始社会。中国几千年的社会发展史,可以说是一部礼仪发展史。礼仪的产生与中华文明和国家的形式直接相关。

在无比丰富的云南民族礼仪习俗文化中,其璀璨的礼乐更充分地体现在各民族的日常生活习俗中。各民族丰富多彩的茶道习俗甚至可以成为早期人类文明史的活化石,为今天的文化学和茶文化研究提供了宝贵的活史料。

在中国茶道精神的影响下,云南民族文化被深深融入普洱茶中,使普洱茶成为中国茶文化园中的奇葩,具有云南独特的地方文化。